语文试题_重庆一中2025届5月高考适应性月考

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①材料一侧重中国对DeepSeek实行开源，意在强调中国坚持走科技开放合作造福人类的道路：②材料 二侧重DeepSeek的创新性和优越性能，意在强调中国科研创新环境的整体提升和在教有国策上的正确 性。 ①全世界各民族各国家和合共生的发展理念：②以科技创新引领生产力发展的科学理念：③以群众路 线发展教有、培养人才的教有理念。 (3分)D7.(3分)B ①江南采莲之美的根本就在于世俗性：江南采莲原本就是民间俗事：采莲女的歌声出自本能的情感和 欲里，自然率性；②为后文批判文人币关利己主义作铺整。 ①想象荷花娘娘的存在，赋予了荷花、荷塘神秘之美，增强了采莲盛大的节庆感和仪式感，使劳动变 成了一种审关活动：②把女性采莲的劳动想象为爱情活动，把劳动的歌声想象为情歌，增强了采莲女 性充沛的生命滋情之美。 (3分)BEF11.(3分)A12.(3分)C (1)这说明依靠别人不如依靠自己，知道别人为自己办事不如自己去做。 (2)这哪里能算得上是懂得爱财？这是看见小的利益，却失掉了大的利益。 ①体恤百姓：②不与民争利，受大者不得取小。 (3分)B ①燕鹊等众鸟衔木，只为自筑集穴，与精卫形成鲜明的对比，突出精卫伟大的钙牲精神：②暗合陈沙 “燕雀安知鸿鹊之志”的典故，称赞抗清志士矢志复国的高尚追求，感概他们不被人理解的孤独失落 之情。 (1)忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 (2)醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月 (3)示例一：塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑 示例二：尘满面鬓如霜 示例三：艰难苦恨繁省鬓 潦倒新停浊酒杯 ①如果没有谷物 ②绘画艺术并没有消尖 “振”改为“震”：“叠”改为“选”：“翰”改为“瀚”。 (3分)A ①原句通过“不是…而是…”的句式，清晰地表达了人文学科在AI发展背景下的重要性不减反 增的逻辑关系，逻异更严谨。②原句“不是…而是…”的句式比“仍更为重要”语气更为强烈。 ③原句与后文“绝非‘人类VsAI',而是‘人类XAI'”形成呼应，增强了文章的连贯性。④原句用 双重否定，含有人文价值在技术冲击下会经历否定之否定的螺旋上升的意思。 示例一：表达更为形象直观：“X”的运用表现了AI与人类不仅是合作关系，而且具有几何倍数的相 互赋能效果。 示例二：语言形式丰富多样：“×”的运用体现了汉语与其他学科语言的融合，使表达更为生动活泼，富有表现力。DeepSeek的出现并非偶然现象，它是中国科研创新环境整体提升的产物，是肥沃土壤里开出的花，是庞大冰山 浮出水面的山尖，那些人们“看不到“的部分，起到了更为重要的支撑和滋养作用。 美国这个所谓科技领先的大国，其科研活力其实一直建立在教育“双轨制“的悖论之上。一方面，他们的精英 阶层将教育私有化，有钱才能获得优质教育。另一方面，更广大的普通人只能就读所谓“公立学校”，接受所谓“快 乐教育“，实际上就是让他们在“快乐”中自愿放弃智力和阶层的跃升，这种体制或许催生了部分精英，但长此以 往，必然不利于人才队伍的整体壮大，也就会被全民教育体制追上、超越。 这些年还有一个现象，同样类型的科技产品，一旦投放中国市场，很快就会获得商业上的巨大成功。这当然 同我们市场广大、人民消费能力日益提高有关，但同样也离不开全民教有水平的提高。因为随着社会发展，高新 科技产品的使用门槛也在提高，只有更多人愿意接受，且能熟练使用先进工具，才能以乘法效应释放工具的力量 。AI技术成熟还没多久，义乌老板娘已经用它生成多国语言，把生意做到全世界了，而另一些国家的人还在怀疑 5G设备里到底有没有监控器。 人类的一切胜利，终究都是价值观的胜利。如果一个国家能长时间保持稳定、繁荣，取得一个又一个成功， 就意味着它的立国理念更正确，它的治理制度更先进，它回应并满足了更广大人民的愿望。“周虽旧邦，其命维新 “,给它更多时间，它必将回报给我们更多惊喜。 (摘编自《北京青年报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A各国都希望以科技革命发展经济，反对“脱钩断链“小院高墙“等不当行为。 B.中国以先进的理念和有效的实践，使科技创新赋能世界现代化的进程大大加快。 C,我国的全民教育体制，对提高全民整体素质、筛选人才、培养中坚力量都有益。 D.义乌商人己不再杯疑设备是否被监听，而是利用I技术扩大了交易的地域范国。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A中国建设科技强国，是为了造福人类、推动世界发展，而非想在全球争夺地位。 B.人才友好的环境、大量中坚力量的落实，是天才和精英们进行科技创新的保障。 C,从长远看，教育"双轨制“不利于人才队伍整体扩大，会被全民教育体制替代。 D.高新科技产品投放到市场后，能否取得良好的市场表现，与全民教育水平有关。 3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A两则材料在议论时还有形象的描写、情感的抒发，从而兼有理性和感性之美。 B.材料二提出观点后，讲述了新中国成立以来的教育政策，使文章更具说服力， C.两则材料都采用先提出问题的方式，引导读者去思考，增强了读者的参与感。 D,中国坚定地为世界现代化赋能，是“发展科技，要走群众路线“的直接体现。 4.两则材料都提到了DeepSeek的例子，但侧重点和用意不同。请简要分析。(4分】 5.“人类的一切胜利，终究都是价值观的胜利。“我国哪些价值观使我们取得了胜利？请结合两侧材料加以概 括分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下而的文字，完成69题. 江南可采莲 费振钟 忽然想起一句不平常的话，优美是不可拒绝的沉溺。 对那些在江南走过的人来说，太容易遭遇优美了。例如在六月，我指的是农历六月，江南采莲的六月，这个日 子里，到处都流动着一种令人心旌摇荡的优美，请问谁可以躲避，谁可以拒绝？概然不能躲避不能拒绝，那么，就只 有沉溺。是的，优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺。 江南可采莲，莲叶何田田。这是谁说的？ 采莲南塘秋，莲花过人头。这是谁说的？ 于是妖童媛女，荡舟心许：跨首徐回，兼传羽杯：掉将移而藻挂，船欲动而萍开。这是谁说的？ 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。这是谁说的？ 耶溪采莲女，见客棹歌回：笑入荷花去，佯羞不出来。这又是谁说的？ 多少人走过江南的六月，多少人说过采莲时节的情景。所有这些人似乎在整个六月里，都为这种优美所诱惑 而仁立在江南的莲塘边。他们用无比倾幕的眼神和姿态，当场为入月江南优美的采莲写歌作词，他们的这些歌 和词，表明他们沉溺之深，以至于千年之后仍然看到他们在江南莲塘边无以自拔。 其实，采莲不过是江南民间俗事。什么时候，采莲成为江南民间盛大的审美活动，只怕难以断定。总因为江 南的莲塘太多，荷叶太盛，莲花太艳，就让民间凭借他们朴素的想象造出了一个称作荷花娘娘的女性偶像，她一出现，就获得了江南的少女少妇们的热情拥戴。她们决定把荷花娘娘的生日定在六月，因为六月实在是个热烈喜乐 的季节，因为六月也实在容易表现少女少妇们无遮无掩的风情。于是，六月里，荷花娘娘生日的喜庆日子，少女少 妇们十分精致地打粉起来，她们梳了头，描了眉，脸上搽了薄薄的胭脂：她们穿了红颜色的衣，绿颜色的裙，披了 绣花的披风，然后集中到了荷塘，在这里为庆祝荷花婉娘的生日，她们要进行一场采莲比赛。莲舟是小小的，素手 是纤纤的，笑语是款款的，情意是浓浓的。她们的小船划到哪儿，香风妖雾就飘到哪儿，哪儿就有挡不住的风流。 说起米是采莲，可后米采莲已经不里要了，在这样美丽的荷塘里，采莲显然成为一个美丽的谎言。少女少妇 们为什么如此妖娆，难道她们仅仅是为采莲吗？不是！她们是要到这儿唱歌。还有哪里比在荷塘里一边荡舟， 边唱歌更合适她们的地方吗？没有！她们要唱情歌，情歌是要有环境唱的，情歌是要唱得含蓄的，情歌是要用比喻 的，这一切要求都能在荷塘里实现。所以，她们的歌就唱得大胆起来了，就唱得深情起来了，而且也唱得“乐而不 淫”了，什么“低头弄莲子“，什么“莲子清如水“，还有什么什么，假借了跟前的莲叶莲花莲子，把心中对于情人的 爱恋和悱怨，亲近和想念，热望和怅惘，都唱出来了。她们唱得那么冲动热切，又那么委婉缠绵，如同吹过荷塘上 的阵阵夏风，又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水。连那些鱼儿，听她们的歌声都听得晕乎乎的游来游去不知方向， 而做出鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北的傻样子。 这就是江南的少女少妇们，由于她们，江南似乎进入了一个歌唱的时代。这个歌唱的时代，标志就是《采莲 曲》。如果说，从前我们在《诗经》中没有听到江南的歌声，那是由于江南属于未化的荆蛮之地，那么这时候，六 月江南采莲的日子里，不绝如缕的《采莲曲》，就足以与《诗经》媲美了。当然，对于江南那些热烈地在荷塘里 歌唱的少女少妇们来说，她们不会有这种认识，也不必有这种认识。她们只是出于本能的情感和欲望而略带放肆 地歌唱，无意之中却让她们的日常生话得到了艺术升华，并由此创造出一种令人难以忘怀的世俗之美。由于这种 世俗之美中包含了江南女性充沛的生命气息，所以它格外动人，格外富于感染力和诱惑力。难怪那些在六月里伫 立在江南荷塘边的人们，面对的不仅仅是优美的荷塘，不仅仅因为这些采莲少女少妇们的美丽颜色，更因为女性 生命激情的歌声，才会使他们沉溺如斯。 也许，江南的采莲到这里已经充分显示出了它全部优美的特点，因为它不只是写实，它更富于诗意的想象。 它的优美因为想象的作用而被放大，以至占据了整个江南生活的审美中心。在江南诸多堪称经典性的审美事件 中，还有比采莲更突出醒目的吗？ 然而不知从哪天开始，江南采莲这种世俗性的优美活动场面，逐渐消失了，代之而起的是文人们的赏荷。这 主要是文人们的心思发生了变化，他们似乎觉得采莲这样风雅的事情，应该归文人所有，他们自以为比乡村里的 少女少妇们更有高尚的情趣，于是文人为了他们的风雅和高尚，离开那些自然散布于大泽深水之间的荷塘，跑到 自家的小花园里挖了一块属于他们的荷塘。这样的荷塘大也不过一二亩，开放的荷花多也不过十数枝，文人就在 这儿整天地顾盼流连了，他们噪噪不休吟诗作画，只不过为了说明他们自己怎样与荷花莲叶一样，心志清远，性格 高洁。与江南民间那采莲的盛大热烈场面相比，文人的赏荷，显得多么寒酸，多么装腔作势，而他们孤芳自赏的心 理，与江南少女少妇们的欢歌相比，又显得多么无聊，多么狭隘自私 世风日变，如江河日下，由于文人们审美上的利己主义所产生的不良影响，江南可采莲的优美日子，便一去不 复回了， 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分) A江南六月的采莲虽然是民间俗事，但是受到很多人的青睞，他们吟咏采莲的作品使采莲成了盛大的民间审 美活动。 B.文章说采莲女到哪里，“哪里就有挡不住的风流”，此处的“风流“指男女在表露自己的爱情时不遵礼法，暗 含贬义。 C.江南采莲时所唱的《采莲曲》，升华了女性本能的情感和欲望，有着“乐而不淫“的品格，故而足以与《诗 经》她美。 D.文人在自家园子里赏荷，自以为风雅，却失去了江南采莲原本具有的美，显示了他们审美的利己心态和狭 隘的心灵境界。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章连续引用有关“江南采莲“的诗句并不断发问，意在突出其令人难以抗拒的优美。 B.文章以江南民间采莲的盛大场景与文人赏荷相比较，用二者的差异来暗示社会的变迁， C.文章语言优美，情感半富，表达了对江南采莲的热爱、深切怀念以及对其消失的惋惜。 D.文章大量引用古诗文，不仅使文章更富文采，也增强了文章的文化底蕴和艺术感染力， 8.文章为什么强调江南采莲的美是世俗性的？(4分)】 9,文章认为江南采莲的优美“因为想象的作用而被放人“。文中关于荷花娘娘的想象和采莲女子唱情歌情景的想象，如何“放大”了江南采莲的优美？请简要分析