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2023年苏州市初中学业水平考试试卷
语文
5. 下面这段文字选自《儒林外史》第二十九回。在此之前，范进、严监生等儒林中人已经登场，以杀猪为业的胡屠户也因为女婿得以亮相……当你初读这部小说，在那些可笑的身影之间看到“雨花台上两个挑粪桶人”时，内心或许有过不一样的感受。现在，请重读这段文字，在范进、严监生、胡屠户中任选一人与这“两个挑粪桶人”作比较，你有什么新的感受和理解？请简述。
坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：“兄弟，今日的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照。”
（二）古代诗文阅读
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
九月二十八日五鼓起坐，抽架上书，得九域志①，泫然有感
陆游
一事无成老已成，不堪岁月又峥嵘。
愁生新雁寒初下，睡起残灯晓尚明。
天地何由容丑虏，功名正恐属书生。
行年七十初心在，偶展舆图②泪自倾。
[注]①九域志：北宋历史地理名著，记载了当时的疆域政区等信息。②舆图：地图。
6. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “一事无成老已成”中“一事无成”与“老已成”有着强烈的对比，暗含了诗人因年事已高而功业无成的失望与遗憾。
B. “不堪岁月又峥嵘”的“不堪”指不能承受，“岁月又峥嵘”指年华不断流逝，这是诗人因年复一年的蹉跎而发出的感慨。
C. “愁生新雁寒初下”是说秋天一到大雁从北地飞来，诗人触景生愁，这个愁与范仲淹见到“衡阳雁去”所生之愁是一样的。
D. 颈联意思是说要完成收复失地的大业，恐怕还是需要志在报国的书生的，这是年纪老大而壮心不已的诗人真诚的期盼。
7. 仔细阅读尾联，根据要求回答问题。
（1）诗人说自己“行年七十初心在”，这可从他《示儿》中的哪两句诗得到有力印证？
（2）“偶展舆图泪自倾”一句蕴含了诗人怎样的感情？请用艾青《我爱这土地》中的两句诗或自己的话回答。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
军吏徐彦成，恒业市木。丁亥岁，往信州汭口场，无木可市，泊舟久之。一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者。彦成因延入舟中，为设酒食，宾礼之。少年甚愧焉，将去，谢曰：“吾家近此数里别业中，君旦日能辱顾乎？”彦成许诺。明日乃往，行里余，有仆马来迎，奄至一大宅，门馆甚盛。少年出延客，酒膳丰备，从容久之。彦成因言住此久，无木可市。少年曰：“吾有木在山中，明当令出也。”居一二日，果有材木大至，良而价廉。市易既毕，往辞少年。少年复出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所卖，今以此赠君。至吴，当获善价。”彦成回，始至秦淮，会吴帅殂，纳杉板为棺。以为材之尤异者，获钱数十万。彦成大市珍玩，复往汭口，以酬少年。更与交易于市。
如是三往，颇获其利。间一岁，复诣之，村落如故，了无所见。询其里中，竟无能知之者。
（选自《稽神录》）
8. 下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A
有少年从二仆往来岸侧 从小丘西行百二十步（《小石潭记》）
B. 君旦日能辱顾乎 忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》）
C. 少年出延客 余人各复延至其家（《桃花源记》）
D. 间一岁，复诣之 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
9. 根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇交代了经常做木材生意的军吏徐彦成，在信州的汭口场陷入了“无木可市”的困境。
B. “吾有木在山中，明当令出也”“至吴，当获善价”，这两句话隐隐流露出少年神异的一面。
C. 文末叙写徐彦成专程到汭口去拜访少年，发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见了踪影。
D. 本文所叙故事有类于蒲松龄的“志异”，以现代的眼光看，事虽荒唐但不无劝人为善的意义。
10. 把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）居一二日，果有材木大至，良而价廉
（2）向之木，吾所卖，今以此赠君。
11. 徐彦成为什么会一再得到少年的帮助？请结合文章简要分析。
（三）现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
①你是否好奇过，千年以后，后人会如何看待我们？许多人可能会满意下面的评价：“科技革命持续进展、计算机能力逼近人脑、从分子层次重建细胞、国际贸易步调加快、饮食与健康空前改善、人类寿命延长……”
②在这幅美好的21世纪图景中，关于我们自己的历史定位，我们有没有遗漏什么？我们有没有忽略什么东西，而且可能将永远失去它们？到了公元3000年，最可能的答案是：“我们失去了大部分其他的生物，以及人类之所以为人类的某些特性。”
③我猜想，有些科技拥护者不会同意这个说法。毕竟，就遥远的将来而言，什么又是人类呢？我们已经进展到这个地步，我们还会继续下去的。至于其他生物，科技拥护者说，我们应该有办法保存濒危生物的受精卵和组织，之后再利用它们来重建已损毁的生态系统。甚至这些也没有必要：基因工程将会创造出更能迎合人类需求的新物种和生态系统。
④在我看来，这种观点一旦付诸行动，就是一场危险的赌局，这是以未来生物的存亡作为赌注的。要让数以千万计的生物重生，或人工合成，并把它们集合到运作中的生态系统里，就现有的科学技术而言，是根本不可能达成的。每种生物在它的栖息地里，都会特别适应特定的物理环境及化学环境。生物已经进化出某些方式，来适应栖息地中的其他特定生物，而这些方式生物学家目前才刚刚开始了解。想要从光秃秃的陆地，或空荡荡的水域中，以人工方式合成生态系统，其疯狂程度并不输给让冰冻人体复活。至于重新设计人体基因，以便让人类更能适应已经破坏的生物圈，简直就是科幻惊悚小说的材料。
⑤我们不能轻易下此赌注，任凭自然生态受到破坏。我们姑且假设可以用人工方式重建稳定的生态系统，从而任凭原来的生物和生态系统消失。那么，我们也可以顺便把图书馆和美术馆烧掉，把莎士比亚、贝多芬、歌德以及甲壳虫乐队的作品也都销毁。因为所有的这些，或至少是极接近的替代产物，统统都有可能重新创造。
